史威登堡神学著作
117.圣言一旦写就,就能为所有后世子孙保存下来,从而保存成千上万年;并且众所周知,它已经被如此保存下来了。
1654.那时,主击败并彻底征服了各种虚假说服,就是利乏音人,苏西人,以米人和何利人(5, 6节);接着征服了虚假和邪恶本身,就是亚玛力人和亚摩利人(7节);后来又征服了其它虚假和邪恶,就是8-11节提到的各王。
2862.“有人告诉亚伯拉罕说”表示主的感知。这从“告诉”和“说”的含义清楚可知:“告诉”是指思考和反思;“说”是指感知,如前面频繁所述。圣言的内义论述的是主的反思和感知,这种反思和感知在历史形式上只能以“告诉和说”来表达。此处,反思和感知本身就是一种内在的告诉和说。
目录章节